BobspekRockers AlKubraSesiapa yang membuat keputusan menggunakan segala kurnia Allah di dunia ini sama ada 7 anggota, kouluhu(kata-kata), pei'luhu(perangai/tiigkah laku) dan kolbuhu(hati) untuk apa-apa kepentingannya....tanpa menggunakan Al-Quran sebagai petunju...k dan pembuat keputusan, mutlak itulah golongan kera, babi dan anjing laknatullah di Padang Mahsyar kelak dan haram mengakui jemaah dan makmum kepada Imam Bani Hasyim ini di dunia.
Kami tidak mahu berurusan dengan golongan yng tidak mengambil Al-Quran sebagai sumber istikaharah mereka selama hidup, bahkan di mata orang tua-tua kami, adalah lebih afdhal bersahabat dengan haiwan/binatang daripada manusia yang meninggalkan Al-Quran untuk buat keputusan...kerana manusia yang buat keputusan tanpa Al--Quran itulah "manusia binatang"...!!See more23 July at 11:37 ·
Adam Mqsbambo pong nok ikut jugok puok-puok MQTK tak solat jenazah mereka yang tak ikut/tiada rujukan Al-Qadim, istikharah Al-Quran dan hanya ikut akal/otak/pemikiran/lintasan semata-mata dalam hidup ini. Memang itulah golongan paling celaka...makin... solat pun mereka akan dapat makin banyak bala penyakit jasad...kikiki...Hajaral Aswad tolak/tak boleh sentuh pulak tu....padan muka...kemudian tunggu mampuss...tobat ambo tak solat mayat gitu, macam geng Bani Hasyim MQTK gak...!!!
Memang benar akan jadi satu bala musibah kepada kita jika turut hadiri majlis kematian mereka, sebab itu mutlak larangan AL-Quran.
Terima kasih semua pimpinan MQTK yang wasiatkan kepada kaami 22 buaah kitab muktabr Aqidah Raja-Raja Melayu tersebut.moga Allah ampuni kita semua.amin.See more58 minutes ago ·- BobspekRockers AlKubra amin ya Rabal'alamin.. musuh2 Allah itu apabila dibacakan ALQURAN kepada mereka; maka mereka menentang dengan sombong!!!43 minutes ago ·
Abu Nawas Islam 72 itu adalah Islam celaka kata arwah ayahku. jangan sekali-kali mu bergaul dengan mereka dan bawa balik ke rumah adik-adik mu yang ramai ini. Mereka akan "Makan" semua adik-adikmu sebagaimana serigala menerkam kambing.
Sejak itu aku diajar bagaimana untuk membenci golongan ahli neraka 72 puak yang enggan belajar/malas memahami Ilmu fardhu ain Tauhid, fekah dan tasauf dan selalu memonteng kelas oleh Hj. Zainal di Masjid kerawang setiap jumaat dan sabtu itu. Yang perempuan akan jadi ibu nusyuz dan yang lelakinya akan jadi suami dayus...mu tengoklah nanti...!! pesan arwah.
Benar kata kata arwah ayahku, mereka yang pemalas itu akhirnya ditimpa pelbagai bala musibah penyakit jasad hidup penuh bermasalah dan akhirnya meninggal dunia di usia muda dalam laknatullah/tanpa syahadah...semua nya lebih muda dari arwah ayahku.
Sejak itu, ibunda hanya mahu yang diterima oleh Hajaral Aswad sahaja boleh diterima sebagai sahabat handaiku dunia akhirat dan layak di bawa balik kerumahnya, tanpa kira tua muda lelaki perempuan Bani Hasyim atau bukan.
Cikgu Zaem Zainal Abidin(Pasir Puteh) antara sahabatku yang mula-mula menyahut seruan ibundaku itu dan akhirnya beliau diterima oleh hajaral aswad...dan sahih inilah salah seorang sahabat dunia akhiratku..amin.
Sesiapa yang telah ditolak oleh beliau, demi Allah dan RasulNya akan kutolak, akan kusumpah, maki, kutuk, laknat, satiq 70 kali ganda..!!
Ya Rabbi, hampirkanlah kepadaku ahli husnul khotimahMu..313 orang sahabat pengiring jenazahku itu.aku amat menyintai mereka sebagaimana aku menyintai darah daging dan nyawaku ku sendiri. Dan hindarilah dariku selain dari mereka itu selama hidup di dunia ini. amin.See more
4 hours ago · · 1 personLoading...
BobspekRockers AlKubra Islam 72 tu mati dalam MUNAFIK.. Haram solat mayatnya dan haram berdiri di tepi kuburnya.. Munafik ni .. pura2 yakin dgn jalanan Islam tetapi tiada BUKTI dari Allah.. tapi MQTK alhamdulillah.. mempunyai QURAN QADIM sebagai 'BUKTI DARI ALLAH'.. InsyaAllah..
Ahmad Taufiqفَلَمۡ تَقۡتُلُوهُمۡ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمۡۚ وَمَا رَمَيۡتَ إِذۡ رَمَيۡتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰۚ وَلِيُبۡلِىَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مِنۡهُ بَلَآءً حَسَنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ۬ (١٧)
“Maka bukanlah kamu yang membunuh mere......ka, akan tetapi Allah jualah yang menyebabkan pembunuhan mereka dan bukanlah engkau (wahai Muhammad) yang melempar ketika engkau melempar, akan tetapi bukan kamu yang melempar, tapi Allah lah (yang menganugerahkan kemampuan sehingga) kamu mahu melemparnya.” (Al Anfal : 17)
Sungguh, ayat-ayat al-Quran merupakan benang yang membentuk tenunan kehidupan Muslim, serta benang yang menjadi rajutan jiwanya. Kerana itu seringkali pada saat Al Quran berbicara tentang satu persoalan menyangkut sesuatu aspek tertentu, tiba-tiba ayat lain muncul berbicara tentang aspek lain yang secara sepintas lalu terkesan tidak saling berhubungkait.
Tetapi, bagi orang yang tekun mempelajarinya, dia akan menemui keserasian hubungan yang amat mengkagumkan, samaada dengan keserasian hubungan yang memadukan gejolak dan bisikan-bisikan hati manusia, sehingga pada akhirnya aspek yang tadinya kucar kacir, menjadi terangkai dan terpadu indah, bagai kalung mutiara yang tidak diketahui dimana hujung pangkalnya. Salah satu tujuan Al Quran memilih sistem demikian, adalah untuk mengingatkan manusia-Khususnya kaum muslimin-muslimat bahawa ajaran-ajaran al Quran adalah satu kesatruan terpadu yang tidak dapat dipisahkan.
Ini jelas berlaku kepada umat manusia yang kurang dalam mendalami Ilmu pengetahuan, cuba mempertikaikan malah ada yang merasa akan keraguannya dengan mengatakan ayat itu, ayat ini tidak ada kaitan langsung dengan apa yanhg dibicarakan sedsangakan mereka tidak memahami missal-misal perbandingan yang jelas berulang-ulang kali Allah cuba menyatakan didalam firman-firmanNya demi untuk mermbuka minda, hatiu dan fikiran umat manusia agar mereka faham dan mengerti.
Sesetengahnya pulak mengatakan apa yang diberitakan berkucar kacir tidak relevan, tidak bertepatan dengan apa yang dibicarakan, tidak professioanal, tidak menunjukkan contoh dan tauladan yang baik dalam aspek penulisan sebagai seorang penulis yang professional dan sebagainya. Dan inilah yang terjadi saat ini. Sebenarnya itulah hikmah yang dikatakan Mutiara (al Quran).
Keharaman makanan tertentu seperti khinzir, ancaman terhadap yang enggan menyebarluaskan pengetahuan, anjuran bersedekah, kewajiban menegakkan hukum, wasiat sebelum mati, kewajiban puasa, hubungan suami isteri, dikemukakan didalam Al Qura secara berurut walu pun pendek, singkap, namun jelas walau sepatah perkataan sekalipun jelas menunjukkan satu penjelasan yang cukup besar dan bermunafaat. Lihat saja dalam surah Al Baqarah, Megapa demikian? Mengapa terkesan? Mengapa Allah mengatakah dalam firmanNya: “Ikutlah Al Quran dan Al Sunnah?”
Jawapannya adalah: “Al Quran menghendakki agar umatnya melaksanakan ajaran secara terpadu.”
Bukankah khinzir lebih dianjurkan untuk dihindari daripada keengganan menyebarluaskan Ilmu. Bersedekah tidak pula lebih penting daripada menegakkan hukum dan keadilan. Walaupun sebelum mati dan menunaikannya tidak kalah daripada berpuasa dibulan ramadhan. Puasa dan Ibadah lainnya tidak boleh menjadikan seseorang lupa pada keperluan jasmaniahnya, walaupun itu adalah hubungan suami isteri. Demikinanlah diperlihatkan kepada kita betapa perpaduan ajaran-ajaranNya.
Al Quran menempuh belbagai cara untuk membawa manusia kepada kesempurnaan kemanusiaanya dengan mengemukakan kisah factual atau simbolik. Kitab suci Al Quran tidak segan silu mengisahkan “kelemahan manusiawi” namun itu digambarkan dengan kalimah indah lagi sopan tanpa perlu bertepuk tangan, atau membangkitkan potensi negatif, tetapi untuk menggariskan akibat buruk kelemahan itu, atau menggambarkan saat kesedaran manusia menghadapi godaan nafsu dan syaitan.insyaAllah...
salam sejahtera
Tetapi, bagi orang yang tekun mempelajarinya, dia akan menemui keserasian hubungan yang amat mengkagumkan, samaada dengan keserasian hubungan yang memadukan gejolak dan bisikan-bisikan hati manusia, sehingga pada akhirnya aspek yang tadinya kucar kacir, menjadi terangkai dan terpadu indah, bagai kalung mutiara yang tidak diketahui dimana hujung pangkalnya. Salah satu tujuan Al Quran memilih sistem demikian, adalah untuk mengingatkan manusia-Khususnya kaum muslimin-muslimat bahawa ajaran-ajaran al Quran adalah satu kesatruan terpadu yang tidak dapat dipisahkan.
Ini jelas berlaku kepada umat manusia yang kurang dalam mendalami Ilmu pengetahuan, cuba mempertikaikan malah ada yang merasa akan keraguannya dengan mengatakan ayat itu, ayat ini tidak ada kaitan langsung dengan apa yanhg dibicarakan sedsangakan mereka tidak memahami missal-misal perbandingan yang jelas berulang-ulang kali Allah cuba menyatakan didalam firman-firmanNya demi untuk mermbuka minda, hatiu dan fikiran umat manusia agar mereka faham dan mengerti.
Sesetengahnya pulak mengatakan apa yang diberitakan berkucar kacir tidak relevan, tidak bertepatan dengan apa yang dibicarakan, tidak professioanal, tidak menunjukkan contoh dan tauladan yang baik dalam aspek penulisan sebagai seorang penulis yang professional dan sebagainya. Dan inilah yang terjadi saat ini. Sebenarnya itulah hikmah yang dikatakan Mutiara (al Quran).
Keharaman makanan tertentu seperti khinzir, ancaman terhadap yang enggan menyebarluaskan pengetahuan, anjuran bersedekah, kewajiban menegakkan hukum, wasiat sebelum mati, kewajiban puasa, hubungan suami isteri, dikemukakan didalam Al Qura secara berurut walu pun pendek, singkap, namun jelas walau sepatah perkataan sekalipun jelas menunjukkan satu penjelasan yang cukup besar dan bermunafaat. Lihat saja dalam surah Al Baqarah, Megapa demikian? Mengapa terkesan? Mengapa Allah mengatakah dalam firmanNya: “Ikutlah Al Quran dan Al Sunnah?”
Jawapannya adalah: “Al Quran menghendakki agar umatnya melaksanakan ajaran secara terpadu.”
Bukankah khinzir lebih dianjurkan untuk dihindari daripada keengganan menyebarluaskan Ilmu. Bersedekah tidak pula lebih penting daripada menegakkan hukum dan keadilan. Walaupun sebelum mati dan menunaikannya tidak kalah daripada berpuasa dibulan ramadhan. Puasa dan Ibadah lainnya tidak boleh menjadikan seseorang lupa pada keperluan jasmaniahnya, walaupun itu adalah hubungan suami isteri. Demikinanlah diperlihatkan kepada kita betapa perpaduan ajaran-ajaranNya.
Al Quran menempuh belbagai cara untuk membawa manusia kepada kesempurnaan kemanusiaanya dengan mengemukakan kisah factual atau simbolik. Kitab suci Al Quran tidak segan silu mengisahkan “kelemahan manusiawi” namun itu digambarkan dengan kalimah indah lagi sopan tanpa perlu bertepuk tangan, atau membangkitkan potensi negatif, tetapi untuk menggariskan akibat buruk kelemahan itu, atau menggambarkan saat kesedaran manusia menghadapi godaan nafsu dan syaitan.insyaAllah...
salam sejahtera
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.